سؤال صعب جدا الله يسعد اللي يحله!!!

[// جوري الطائف //]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
سؤال صهب جدا وجدته في أحد المنتديات ولم أجد الحل..

السؤال:
مالفرق بين عقل الإنسان وعقل الحيوان ـأعزكم الله ـ ؟؟
لا تقولوا ان الحيوان ماله عقل ..لأ له عقل بس فيه فرق بينه وبين عقل الانسان..

وللتقريب أكثر هو سؤال سأله ابن القيم لطلابه..

أتمنى ألاقي الإجابه عنكم لأني بحثت عنها كثيرا ولم أجدها..
الله يوفق اللي يلقى الإجابه..
تحيتي

[xlarg]

اتوقع

الحيوان الله عطاه عقل شيء طبيعي بس العقل اللي للحيوان محدود اعطيكم امثله::
1- يدافع عن اولاده عند الخطر.(((( يعرف ان هذا عدو )).
2- يبكي عند موت ولده..

أما عقل الانسان فانه حر يعني يفعل اشياء لانهائيه..


وشكرا.

[ஐحكيمة نسيجஐ]

الفرق بين عقل الإنسان وعقل الحيوان؟؟

:eek: :eek: :eek:

شفتيهم تايهين هناك ومحد جاوب وصدقتي إن الإجابة صعبة

ذكرتيني وأنا صغيرة لما أشوف صور لدماغ الإنسان جابها الوالد وكان يورينا ويشرح عليها ويقول كلام كثير

وخطر في بالي وقتها إن الخروف ( اللي ناكل لحمه )أكيد شكل دماغه مختلف تماماً لأنه في بالي إحنا العاقلين اللي نفكر والحيوان لا يستطيع التفكير بل يتصرف بناء على طبيعته التي خلقه الله عليها

يأكل ويكبر ثم يتزوج ثم ينجب وبعدها يطعم صغاره وبعدها يشيخ ويموت

طبعاً هذا كله شرح الوالد وقتها عمري كان صغير بجد

لكن لن أقول فوجئت بل صعقت عندما رأيت الشبه بين شكل دماغ الإنسان ودماغ الخرووووف!!



وأول ما شفت والدي اتهمته بنقص المعرفة وانه كان يضحك علي ويقول كلام غلط وقلبت البيت ساعتها وأخذت فترة ما أصدق كلامه ولا أي شي يقوله !!

شفتي الذكاء كيف يودي في داهية ؟؟

[أم بدر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مالفرق بين عقل الإنسان وعقل الحيوان ـأعزكم الله ـ ؟؟


هناك فرق كبير..أو بصحيح العبارة ليس هناك فرق !!

الأنسان لدية العقل والله سبحانه وتعالى ميز بني الأنسان عن الحيوان بذلك الشىء (العقل)

أما الحيوان فليس له عقل أطلاقا فهو يتصرف من خلال غريزته التي وهبها الله له
وإلا كان هناك من بعد الحساب (جزاء وعقاب)..!!
فكل ذي عقل يحاسب يوم القيامة !!وبما أن الحيوانات ليس لها عقل فمصيرها التراب !!

وقد تتصف بعض الحيونات بذكاء أو دهاء أو غيره من الأمور مثل الأمومة والخوف على أبنائها كما ذكر الأخ أكس لارج أو صفة مثل الوفاء وغيرها من الصفات الأخرى ..
ولكنها ليس نابعة من العقل ..بل من شىء آخرى الله أعلم ما هو هذا الشىء
وقد قيل في هذا الأمر الكثير فمثلا هناك من قال : أن الحيوانات فيها القليل من العقل أي نسبة بسيطة ..ولكن العلماء نفوا هذة النسبة أي أنه لا يوجد هناك عقل للحيوانات وإذا وجد فهو لا يعي ولا يدرك
وأنما تتصرف من وحي الغريزة التي منحها الله سبحانه وتعالى لها..
بينما الأنسان له العقل المدرك الواعي ومنه يستطيع أن يتحكم في غرائزة وشهواته ..بعكس الحيوانات فهي تفعل من من غير وعي..

(ولقد خلقنا الأنسان في أحسن تقويم )وهذة الأية تشمل حسن العقل وحسن الأطراف وحسن الجسم وحسن الشكل ...

وهناك أيات تبين هذا الشىء لا أتذكرها الأن ولكن نقلت إليكم هذة الأية:

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَذَانٌ لاَ يَسْمَعُون بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ[ [الأعراف: 179].

وهذا دليل على أن الأنسان الذي لا يستخدم عقله الذي رزقه الله له فمثله كمثل الحيوان بل أضل من الحيوانات لأن الحيوانات قد تستخدم غريزته فيما ينفعها !!

وهناك معلومة أحب أن أذكرها وهي مفادها أن الأنسان الذي لديه العقل ليس هوالذي يعرف الخير من الشر ولكن العاقل أو صاحب العقل هو الذي يعرف الخير ويتبعه ويعرف الشر فيتجنبه ..
والله أعلم

[alrbabh]

[B]عقل الانسان يدرك يحلل يفسر يربط يستنتج ( يعمل ) يبدع بينما عقل الحيوان مقيد بما برمج عليه
الربابة

[** عبدالله **]

ولا صعب ولا حاجه اقراء ما ساكتب لك

من محاضرة للشيخ الزنداني ففيها جوابك ان شاء الله




منذ زمن ليس بالبعيد وعدتكم ان ارسل عليكم سلسلة من الإعجاز العلمي في القرآن الكريم اسبوعيا ، ولكني لم استطع والله يفعل ما يريد


واقول ان عرض مثل هذه الاعجازات لتكون حجه على من ينكر هذا الدين ويقول ان القرآن من تأليف محمد بن عبدالله - صلى الله عليه وسلم -


وليكون مع المسلمين حجه قويه في دحض مثل تلك الترهات والاكاذيب


والان نكون مع آيه جديده من القرآن الكريم فيها من الاعجاز العلمي الشيء الكثيــــــــــــــر


______________________


قال تعالى : ( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصيه < 15> ناصية ٍ كاذبة ٍ خاطئه < 16 > ) سوره العلق الايه 15 - 16


وفي قوله تعالى : ( مامن دابة ٍ الا هو آخذ ٌ بناصيتهااااا ) 0
وفي قول المعصوم - صلى الله عليه وسلم- ( اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناااااااصيتي بيدك )0


هذه النصوص جميعها تشير ان للناصية دورا في توجيه الانسان والحيوان وتوجيه سلوكه



والناصيه : هي الجبهه او مقدم الرأس


فلماذا حدد الله هذا الجزأ المحدد من الجسم ؟


كان بالامكان ان يقال : مامن دابه الا هو آخذ براسهااااا كله وليس بتحديد الناصيه
او آخذ ببصرهااااا او رقبتها


لا


بل مامن دابة ٍ الا هو آخذ ٌ بناصيتهااااا



مكان محدد بالرأس


واذا جئت الى الايه في قوله تعالى :
( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالنااااااصيه * ناصية ٍ كاذبة ٍ خاطئه )

فالناصيه كااااااذبه خاطئه

فمن الذي يكذب ومن المخطئ


الذي يكذب هو اللسان والتي تخطئ هي الجوارح


لا


الناصيه هي الكاذبه وهي الخاطئه


وقوله - صلى الله عليه وسلم - ( اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك نااااااااااصيتي بيدك )0

اي توجيه امري بيدك


‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍????? !!!!!!!


امر ٌ محير ٌ فعلا ‍!


واذا جئت الي تأويل مفسري القرآن في قوله تعالى :

( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالنااااااصيه * ناصية ٍ كاذبة ٍ خاطئه )

تجد المفسرين يقولون ناصية كاذب ٍ خاطئ ٍ


كيـــــــــــــــــــــــــف ؟؟؟


الكلام واضح



ناصية ٍ كاذبة ٍ خاطئه ( ناصبه ومنصوبه )


اما ناصية كاذب ٍ خاطئ ٍ ( مضاف ومضاف اليه )





كيف هذا التغيير ؟؟؟ ولماذا هذا التأويــــــــــــل ؟؟؟!!!!!



اتدرون لماذا ؟



لانه لا يمكن ان يخطر على عقل الانسان ان تكون الناصيه هي المسئوله عن الكذب والخطأ

وما كان يخطر في بال انسان ان مركز قيادة الانسان والحيوان موجود ٌ في الناصيه

لا يمكن

فالذي يكذب هو اللسان والتي تخطئ هي الجوارح



وتمر العلــــــــــــــــــــــوم ...........


ويكتشف المخ



ويتقدم علم وظائف الاعضاء ويكتشف ان للمخ وظائف



ثم يتقدم علم وظائف المخ ويكتشف ان له مراكز متخصصه لكل وظيفة ٍ من الوظائف



ويدرس المخ بأكمله



ويصل الاطباء الى النـــــــــــــــــــــــــــاصيه ( الى المخ الذي يقع مباشرة ً تحت جمجمة مقدم الراس او الجبهه)


ويقولون : هذه منطقة ٌ صامته ليس لها اثر على الاعضاء


اممممممممممم



لاننا اذا حركنا اي منطقه في المخ غير هذه المنطقه اثر على الجسم والجوارح والحواس والاعضاااااء

لكن في الناصيه ماله اي تأثير على الاعضاء فقالو : منطقة ٌ صامته


وتأتي حادثه عرضا .......


فيصاب احدهم بسيخ في جمجمته في مقدم الرأس في الجبهه ( الناصيه )
ثم يبقى وتكتب له الحياه


ثم يلاحظ انها اثرت على السلووووووووك


اذا ً فالناصيه التي اسمهوها بالمنطقه الصامته لا تتعلق بالاعضاء والجسم وانما تتعلق بالسلووووووك



ثم يبدأ الطب ويتقد خطوه فيدرس ويركز على الناصيه فيقولون : اذا هذه المنطقه هي مركز توجيه السلوك في الانسان والحيوان


ان خطة الكذب ترسم في الناصيه مباشره في قشره المخ التي تقع مباشرة ً تحت عظم جمجمة مقدم الرأس


ولما سُئل احد اكابر اطباء العالم واسمه البرفيسور / كيث.ل.مور _ من كندا
وكتابه في الاجنه يدرس في اكثر كليات الطب في العالم

وله كتاب كبيــــــــر جدا في تشريح المخ

فقال له الشيخ / عبدالمجيد الزنداني:

وما وظيفة الناصيه والمخ الذي يقع مباشرة تحت الجبهه بمقدم الرأس ؟؟؟

فقال : انه مسئوول عن العمليات العقليه العليا وتحديد سلوك الانسان والحيوان وتوجيه سلوكهما


سبحان الله


سبحان الله


طيب وما وظيفة اللسان ؟؟

هو عسكري يطبق الاوامر التي تتقرر في الناصيه


وما وظيفة الجوارح ؟؟

هم عساكر وجنود تنفذ ماتم تقريره وتخطيطه في الناااااااااصيه


نعم نعم صدق سبحانه وتعالى حين قال : ( ناصية ٍ كاذبة ٍ خاطئه )
لا ناصية كاذب ٍ خاطئ ٍ



فعندما يسمع علماء الطب هذه الكلمات الثلاث ( ناصية ٍ كاذبة ٍ خاطئه) ويتذكرون كم من الرحله قطعها الانسان ليكتشف وظيفة هذا الجزء في النااااااصيه


وكيف يكتشف تأثير ذلك على الحيوانات ذات الفصوص المخيه وعلم المقارنه التشريحيه بين الانسان والحيوان وكم استغرق هذا كله ثم يرو ذلك مقراا على لسان نبي ٍ امي قبل عــــــــــــ 1400ــــــام


فلابد ان يصلو الى قرار كما وصل اليه الدكتور /كيث.ل.مور في مؤتمر القاهره الطبي عندما وقف امام الحاضرين وقال :

ان هذا العلم الذي نجده في القرآن لانجده في كتب العلم وقت نزول القرآن ولابعده بقرون فنحن لم نعلم هذه الحقيقه الا منذ خمسين سنه مما يدل على ان هذا العلم الذي في القرآن لا يمكن ان يكون من هذا العلم الذي عند الناس ولابد ان يكون من مصدر ٍ آخر .


ومن كلمات الدكتور / كيث .ل. مور

* يتضح لي ان هذه الادله حتما جائت لمحمد من عند الله وهذا يثبت لي ان محمدا رسول الله


سبحان الله سبحااااااااان الله

هاهم العلماء يشهدون ان القرآن كلام الله نزل على نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه

والقرآن حجه دامغه للرد على من يقول انه من تأليف محمد -صلى الله عليه وسلم-





وصدق الله القائل في كتابه

(سنريـــــــــهم آياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انــــــــــــــــه الحق )

__________________________

منقول بتصرف لمحاظره للشيخ / عبدالمجيد الزنداني
بعنوان / العلوم الكونيه تخدم العلوم الشرعيه

_______________________

هذا وان اصبت فمن الله وحده ،،، وان اخطأت فمني ومن الشيطان


0

[ريم 2009]

قرات الموضوعك سابقا
وما عرفت ويش اجوابك
لانة السؤال صعب قلت انتظر
الجواب معاك
و الاخوان ما شاء الله عليهم
وفوا وكفوا باجاباتهم الرائعة
الا استفدت منها ومشكورة
على طرحك موضوعك الرائع

[// جوري الطائف //]

مشكوووووووورين وجزاكم الله خير..

أخ عبدالله كلامك كلوا صح بس مالقيت الجواب ماهو الفرق بين عقل الانسان والحيوان ؟؟

ياليت أبغا نفس الكلام اللي قاله ابن القيم لطلابه..

[ghrob_ss]

:wavey:
عقل الانسان مخير ويقود نفسه ويفكر
اما عقل الحيوان فهو مسير ويعتمد على الغرائز كالألةحين تبرمجينها
وسأبحث لك عن رد ابن القيم باذن الله
:wavey:

[anas-84]

شكرا لكم على هذا الموضوع الذي أفادنا
أنس

[albasha948]

السلام عليكم

الفرق مابين الإنسا ن والحيوان ـــ فرق كبير الإنسان الله خلق له ا لعقل النير أي الذكاء ذو التفكير

اما الخيوان له عقل ولكن محدود لكل مخلوق الله خلق له عقل هناك فرق ما بين الحيوانات أي الذكاء مختلف

من جنس الى جنس آخر

[** عبدالله **]

مشكوووووووورين وجزاكم الله خير..

أخ عبدالله كلامك كلوا صح بس مالقيت الجواب ماهو الفرق بين عقل الانسان والحيوان ؟؟

ياليت أبغا نفس الكلام اللي قاله ابن القيم لطلابه..

الفرق ان ناصية الانسان مسؤلة عن السلوك
وان ناصية الحيوان غير مسؤلة عن السلوك
كما اسلفت في ردى وهي التي في اسفل مقدمة الراس

[طيـ المشاعرـف]

والله بالنسبه لي الاجابه صعبه
لكن الاخوان ما قصروا
ولوا انتظرنوا اني اجاوب
عز الله راح تنسون السؤال من اصله

[almutlag]

بسم الله الرحمن الرحيم .
.
تعددة الاجابات والسؤال واحد فأغرف ما شئت من الاجوبه غرفا فكلها صحيحيه .
.
وان الا أن تريد جواب ابن القيم رحمه الله فعليك بكتبه فسوف تجد ضالتك هناك .
.
أما عن اجابتي رحمك الله أقول وبالله نستعين واليه الرجاء والتوفيق أقول رحمك الله :
.
هل الحيوانات تخرف عند كبرها مثل الانسان يخرف في الكبر ؟
.
الاجابه لايخرف بل يضعف فقط
.
اذا الانسان فقط الذي يخرف عند الكبر ؟
.
نعم الانسان فقط الذي يخرف عند كبره ولا يفقه شيء في حياته .
.
اذا الاستنتاج :
.
لايملك العقل غير الانسان وهذا دليل على انه يفقده عند الكبر وهو التخريف ويرفع عنه القلم لعدم وجود العقل الذي يميز
.
صحيح لقالوا ( أهل العقول في راحه ) .
.
اذا تريد اقتناء كتب العلامه ابن قيم رحمه الله فعليك بالمكاتب الكبيره ففيها كنوز العرب في ايام السلف وياليتك تعطيني سلف
.
والسلام ختام .
.
.

[// جوري الطائف //]

مشكوووووووووووووورين على المرور وردودكم الحلوه..